سيميائية الفضاء الثقافي في كتاب كليلة ودمنة
DOI:
https://doi.org/10.58963/qausrj.v18i18.239الكلمات المفتاحية:
التأصيل الثقافي والسياسي ، الدلالات السيميائية ، الأدب والسياسة في النص العربيالملخص
مثّلَ كتاب كليلة ودمنة أسبقية أدبية حرص ابن المقفع على أن يؤسس من خلاله لخطاب أدبي يستجيب لمتغيرات الغايات السياسية في عصره. وقد سعت هذه القراءة لمحتوى هذا الكتاب، للوصول إلى أهدافها من خلال التأويل النقدي السيميائي بالوقوف على سيمياء الغايات التي استدعتها العلامات الثقافية المتصلة بخطاب سياسي يدرك أهمية النص الأدبي، وأثر تأصيله في وعي المتلقي. وبناء عليه خلصت إلى أن:
كتاب كليلة ودمنة نتاجٌ أدبيٌّ حمل هُوية ثقافية واجتماعية، ارتبطت معاييره الفنية بحاجات جمالية، وخطاب عجائبي تجلت أهميته - إلى جانب قيمته الفنية - بكونه وسيلة ثقافية اتصلت برؤية أيديولوجية حاولت تأسيس وجودها في الواقع السياسي والتربوي، فحملت سيمياء التداخل الفكري في موروث الأجناس وأنساق الثقافات عبر مجموعة من العلامات والغايات التي تنثال في ثلاث مقدماتٍ توسلت مرجعياتها لتأصيل النص السردي تأصيلاً زمنياً في فضاءٍ فكري وثقافي فرضه وعي سياسي يتحكم به جدل الحق في السلطة بكل ملابساته الاجتماعية والدينية والسياسية. وفي هذا الفضاء دارت حكايات متن كليلة ودمنة بحضور مهيمن لمقاصد مقدماتها بغية أن تؤسس وجوداً فاعلاً لخطابها السردي ووظيفته المعبرة عن متغيرات الغايات السياسية في عصره، وقد تحقق ذلك بمجموع القراءات الأدبية التي جعلت من هذا الكتاب - بنية ومضموناً- أنموذجاً نصياً نُسِجت على منواله نصوصٌ كثيرة استمر حضورها لزمن طويل في تاريخ النتاج الأدبي العربي.
المقاييس
التنزيلات
المراجع
- اختيار الممتع في علم الشعر وعمله، عبد الكريم النهشلي، تحقيق محمود شاكر، دار المعارف، مصر 1983م.
- بلاغة الجدل في مصنفات النقد الأدبي، د. عبد الله البهلول، ، عالم الفكر، الكويت، العدد الرابع ، م 41، ابريل – يونيو، 2013م.
- بهجة المَجَالِس وأنس المُجَالِس، لابن عبد البر القرطبي، تحقيق محمد مرسي الخولي، الدار المصرية للتأليف والنشر، القاهرة، 1382هـ - 1962م.
- بيان القراءة عند ابن المقفع، سعيد يقطين، جذور التراث، ع 3، مجلد 2، جدة. ذو القعدة 1420هـ، مارس 2000م.
- تأملات في المنفى. إدوارد سعيد، ترجمة: ثائر ديب، دار الأدب، بيروت، 2004م.
- التراث في ضوء العقل، د/ محمد عمارة، دار الوحدة، بيروت، ط1، 1980م،.
- التعريفات، لابي الحسن علي بن محمد بن علي الجرجاني، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، العراق.
- الثقافة، التفسير الأنثروبولوجي، آدم كوبر، ترجمة: تراجي فتحي، عالم المعرفة، ع 349، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت، مارس 2008م.
- الحكاية التراثية والثقافية، محمد ربيع علامات في النقد، المجلد (19) العدد (75)، سبتمبر 2012م.
- الحكاية والتأويل، دراسات في السرد العربي، دار بوتقال للنشر، الدار البيضاء، المغرب، ط1،1988م.
- الحياة الأدبية في البصرة في نهاية القرن الثاني الهجري، أحمد كمال زكي، دار المعارف، مصر، 1971م.
- الخطيئة والتكفير، من البنيوية إلى التشريحية، د. عبد الله محمد الغذامي، النادي الأدبي الثقافي، جدة، ط1،1985م.
- سيميائيات التواصل الفني. د. الطاهر رواينيه، عالم الفكر، الكويت ، العدد (3) المجلد (35). 2007م.
- السيميايئات: مفاهيمها، وتطبيقاتها. سعيد بنكراد، منشورات الزمن، مطبعة النجاح الجديد، 2003م.
- طبقات فحول الشعراء. ابن سلام الجمحي، تحقيق محمود شاكر، جامعة الإمام محمد بن سعود، الرياض.
- العقد الفريد، ابن عبد ربه الأندلسي، تحقيق أحمد أمين، وإبراهيم الأبياري، وعبد السلام هارون، القاهرة، 1949م.
- العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده، لابن رشيق، تحقيق محيي الدين عبد الحميد، دار الجيل، بيروت، ط4، 1972م.
- غواية التراث، د. جابر عصفور، كتاب العربي، الكتاب الثاني والستون، أكتوبر، 2005م.
- الفهرست، لابن النديم، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت، لبنان.
- القراءة بين القيود النظرية وحريّة المتلقي، د. عبد الملك مرتاض، مجلة تجليات الحداثة، الجزائر، ع4 يونيو، 1996م.
- كليلة ودمنة، عبد الله بن المقفع، تح: مصطفى لطفي المنفلوطي، دار الكتاب العربي، بيروت، قدّم للطبعة وأشرف عليها عمر الدقاق. 1966م.
- اللعب في الظلام، توني مورسن، ترجمة: أسامة أسير، دار الطليعة الجديدة، دمشق، 1999م.
- مدخل في قراءة البنيوية، د. عبد الملك مرتاض، مجلة علامات في النقد، جدة، ج29، ع8، سبتمبر 1998م.
- مروج الذهب ومعادن الجوهر، لأبي الحسين علي بن الحسين المسعودي، (346هـ)، دار الرجاء، بغداد.
- النسق المخاتل، الخروج على المتن، د عبد الله الغذامي، مجلة علامات في النقد، م 10، ج 37، جدة، 2000م.
- النص والتأويل، بول ريكو، تر: عبد الحي ازرقان، مجلة علامات، مكناس، ع 11، 1998م.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الفئات
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2024 مجلة جامعة الملكة أروى
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.